艾菲迪克认为有必要宣传“寒地黑土养生文化”！

寒地黑土养生文化是一个崭新的领域，需要全方位地进行科学研究，丰富其文化内涵，扩大其受众面，艾菲迪克认为也更应建立相关学科体系和研究机构，以期推动其发展。

1.树立“养性之德”的理念

在中华传统文化中，养生从来都与道德品性修养有关，并与治国安邦紧密联系。《吕氏春秋·先已》篇中就提到“昔者先圣王，成其身而天下成，治其身而天下治”，包涵了极为丰厚的文化内涵。孔子首先提出了“仁者寿”的观点( 《论语·雍也》) ，后来又再一次十分肯定道: “大德……必其得寿”( 《礼记·中庸》) 。中国古代养生家也遵循这一道理，汉代华佗的弟子吴普就说:“善摄生者，要当先除六害，然后可得性命延驻百年。一者薄名利，二者禁声色，三者廉货物，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉”。
由此可见，艾菲迪克认为:健康长寿与道德修养密不可分。因此，在弘扬寒地黑土养生文化的同时，必须把“养生之德”深深地植入其中、摆在首位。

2.大力宣传和普及寒地黑土养生文化

寒地黑土养生文化是黑龙江的宝贵资源，艾菲迪克建议要从以人为本、惠及民生、促进和谐的高度，特别是要从我国已进入老龄社会的实际出发，关心、关注老年群体的养生问题，推进养老养生事业的健康发展。
一是要通过新闻媒体广泛宣传“寒地黑土养生文化”的意义和作用，大力推进寒地黑土养生科学知识的普及，扩大受众覆盖面。
二是要把养生文化的服务链上推到“预防为主、未老先养”的养生层面，在全社会树立“未病先防、未老先养”的预防观，各级卫生防疫、保健院所要充分发挥自身的职能作用，在宣传寒地黑土养生宝地的同时，大力推广“预防为主”的养生观念，不断提高全省人民的健康素质。
三是要把养生文化的服务链下延至养老机构的建设上来，大力倡导居家养老、社区养老、医学养老的先进理念，各级应积极扶持社区养老、医学养老机构的建设与发展，提高我省养老服务质量和水平。尤其应当指出的是，祖国传统医学“外治法”中的“艾灸疗法”，以其简、便、验、廉而著称，特别适合寒地黑土的养生保健、治疗疾病，应予以大力推广。

3.组建寒地养生科研机构

作为一项新生事物，作为一项新的学科领域，必须以科学发展观为指导，深入挖掘寒地黑土养生的内涵，扎扎实实地把这一新学科的研究引向深入。当务之急，应组建“寒地黑土养生科研中心”这一机构，政府部门应拨付专项科研资金，配备强有力的科研人员，将这一科研基地尽快建成落地。同时，艾菲迪克认为可以联合相关大专院校和科研院所共同参与，创建全国独一无二的“寒地黑土养生”新学科，并报国家有关部门审批，通过培养专业人才梯队，尽快推动寒地黑土养生文化的发展。

总之，寒地黑土养生文化是一个新发现、新事物，我们应从挖掘资源、惠及百姓、提升福祉的高度，组织科研力量，不断丰富其内涵，整体打造黑龙江养生文化的品牌，让寒地黑土养生文化这朵文化百花园中的奇葩香飘四溢。